توجه توجه

بعضی نوشته ها ادامه دارند برای مشاهده کامل نوشته ها به برچسب های مورد نظر یا پست قبل و بعد مراجعه کنید

۱۳۹۹ فروردین ۲۷, چهارشنبه

مطلب سوم: كدام يك؟ شيعه يا سني؟


مطلب سوم: كدام يك؟ شيعه يا سني؟
اسم مهم نیست محتوا مهم است یک سنی منصف و یک شیعه منصف اگر از خرافات بدور باشند و سرو كارشان با قرآن و سنت باشد واز اختلاف پراكنی نفرت داشته باشند و اهل بیت –اطهار - و صحابه اخیار y را دوست داشته باشند هیچ فرقی باهم ندارند، در مسائل فقهی هر كس از هر مذهبی كه دوست دارد با دلیل صحیح و بدون تعصب پیروی كند مهم این است كه خدا را به یكتایی بشناسد، هیچ صفتی از صفات پروردگار بزرگ از جمله علم غیب را به بندگانش نسبت ندهد، آشكار است كه پیامبران و صحابه جانباز و اهل بیت اطهار -رضوان الله علیهم اجمعین- مخلص‌ترین و پاك‌ترین اولیاء خدا بودند، و در بندگی و عبودیت پروردگارشان به اوج كمال رسیده بودند، محال است كه كسی از آنان برای خودش یا برای كس دیگری ادعای علم غیب كرده باشد، آنها عالم‌ترین و ماهرترین شخصیت‌ها به قرآن كریم بودند، آنها می‌دانستند كه جز خدا هیچكس غیب نمی‌داند، آنها این آیه كریمه را خوانده بودند كه:
﴿قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي نَفۡعٗا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوٓءُۚ إِنۡ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٞ وَبَشِيرٞ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ ١٨٨ [الأعراف: 188].
«بگو كه اختيار سود و زيانی برای خود ندارم مگر آنچه خدا بخواهد و اگر غيب می‌دانستم خير فراوان برای خود كسب می‌كردم و هيچ ناگواری به من نمی‌رسيد».
﴿وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَ [الأنغام: 59].
«وكلیدها(گنجینه‌ها)ی غیب نزد اوست كه هیچكس جز او آنرا نمی‌داند».
﴿قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِي خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ [الأنعام: 50].
﴿أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ ٤١ [الطور: 41].
﴿أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥ [النجم: 35].
اگر پیامبر بزرگوارمان ص غیب می‌دانستند از شهادت عموی‌شان سید الشهداء حضرت حمزه قهرمان t با هفتاد نفر دیگر از صحابه عزیز‌شان در اُحد جلوگیری می‌كردند!، اگر غیب می‌دانستند بازهم در اُحد چاله جلو پایشان را می‌دیدند و درآن نمی‌افتادند كه دندان مباركشان شهید شود و چهره نازنیشان زخم بردارد!.
اگر غیب می‌دانستند تهمتی كه منافقین به همسرشان ام المؤمنین عائشه صدیقهل زدند و آبروی‌شان را در انظار تمام مردم اعم از كافر و مسلمان در معرض خطر قرار دادند این تهمت را از خودشان دفع می‌كردند و تا پنجاه روز با تمام اهل بیت اطهار و یاران جان نثارشان در انتظار وحی نمی‌نشستند! نه تنها حضرت رسول ص كه حضرت امیر المؤمنین، حضرت امام حسن، حضرت امام حسین، حضرت زهراء همه حضور داشتند و همه از این مصیبت بزرگ ناراحت بودند اما غیب دانی هیچكدام آنان ظاهر نشد كه غم پیامبر را برطرف كند و بیت طاهره صاحب رسالت را از آماج زخم زبان‌های منافقین نجات دهد! تا آنكه پنجاه روز بعد آیات معروف سوره نور نازل شد و از چهره دشمنان پیامبر ص و دشمنان ام المؤمنین عائشه صدیقه ل پرده برداشت و خدای عالم الغیب برعفت و طهارت حمیرای عفیفه مهر وحی گذاشت.
اگر حضرت امام مجتبی u غیب می‌دانست چرا مسموم شد و به شهادت رسید!.
اگر حضرت امام حسین u غیب می‌دانست چرا نفهمید كه اهل كوفه منافقند و به عهد و پیمانشان وفا نمی‌كنند! و حضرتش را تنها می‌گذارند! و چرا تمام خانواده‌اش را به میدان كربلا برد؟ برایشان جهاد فرض بود اطفال شیرخوار چرا بشهادت برسند؟ شهادت افتخار است برای كسی كه مكلف است نه برای كودكان!، پس امام حسین  u نیز غیب نمی‌دانستند!.
اگر امام صادق u غیب می‌دانستند چرا اسماعیل را به امامت انتصاب كردند كه قبل از خودشان وفات كرد آنگاه امام كاظم u را تعیین فرمودند؟!.
اگر امام رضا u غیب می‌دانستند چرا مسموم شدند و به شهادت رسیدند؟!.
و اگر امام باقر و امام صادق إ غیب می‌دانستند چرا اینهمه زندیق و منافق را شناسائی و رسوا نكردند و گذاشتند بنام آنان دروغ بسازند و سیرت پاک آنان را لوث كنند!.
پس غیب دانی صفت خداست كه خداوند آن را به كسی نداده است، بنابراین هر مسلمانی كه خدا را یكتا ولا شریک بداند قطعا مسلمان واقعی است چه شیعه باشد و چه سنی، اما اگر كسی صفات خداوند را به غیر خدا نسبت دهد، حاجتش را به غیر خدا عرضه كند، در مشكلاتش به غیر خدا روی آورد، برای غیر خدا ذبح و نذر كند به اهل بیت اطهار و صحابه اخیار توهین كند چنین شخصی نه شیعه است و نه سنی، نه اهل بیت چنین اعتقادی داشته‌اند و نه صحابه، زندگی آنان نسخة متحركی از قرآن كریم بوده است، پس ما زمانی می‌توانیم خود را شیعه و سنی و مسلمان بنامیم كه صد در صد به قرآن كریم و مطابق سیرت پیامبر اكرم ص و سیرت اهل بیت اطهار و صحابه اخیارش عمل كنیم آنوقت است كه ما امتی متحد و نیرومند خواهیم بود و خواهیم توانست از اسلام عزیز دفاع كنیم و دشمنانش را سركوب نمائیم.
پس بیاییم اسلام را محكم بگیریم كه در آن همه جا دارند آنچه در اسلام جاندارد ولی متأسفانه بوسیله دشمنان اسلام رخنه كرده اختلاف است، دشمنی است، كینه است، توهین است، لعنت است، نفاق است، دروغ است، شرک است، خرافات است، بدعت‌گرایی است، سنت زدایی است، سؤ ظن است ووو.... و آنچه متأسفانه از جامعه اسلامی رخت بر برسته وحدت است، محبت است، احترام است، صداقت است، حب توحید و سنت است، بغض شرک و بدعت است، تلاش پی گیر برای اصلاح و پاک‌سازی جامعه است، و قیام به مسئولیت‌هایی است كه صحابه و اهل بیت بخاطر آن جان دادند، و غیره.
هدف این است كه ما مسلمانان با یكدیگر خوب باشیم، این آرزو زمانی تحقق خواهد یافت كه با اولیای خدا محبت داشته باشیم و همچنانكه قبلا اشاره كردم پس از انبیاء از آل و اصحاب پیامبر اولیای پاک‌تر و صادق‌تری برای خدا نه وجود داشته و نه در آینده وجود خواهد داشت، صفات اولیاءِ خدا ایمان و تقوا است: ﴿أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ ٦٢ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ٦٣ [یونس: 62-63].
و آل و اصحاب پبامبر به اوج ایمان و تقوا رسیده بودند، و خداوند در حدیث قدسی می‌فرماید:
«من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب». «كسی كه با ولیی از اولیاء من دشمنی كند من با او اعلان جنگ می‌كنم».
و اگر اهل بیت پیامبر و اصحاب پیامبر از اولیاء و دوستان خدا نباشند دیگر خدا دوست و ولی ندارد.
خداوند متعال پس از ستایش از صحابه مهاجر و انصار، صفات مؤمنانی كه بعد از آن پاكان خواهند آمد چنین بیان می‌فرماید:
﴿وَٱلَّذِينَ جَآءُو مِنۢ بَعۡدِهِمۡ يَقُولُونَ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ ١٠ [الحشر: 10].
«و كسانی كه پس از آنان آمده‌اند گویند پروردگارا! ما و برادران‌مان را كه در ایمان بر ما سبقت دارند بیامرز، و در دل‌های ما نسبت به مؤمنان كینه‌ای مگذار پروردگارا! تویی كه رئوف مهربانی».
همچنین خداوند متعال می‌فرماید:
﴿تِلۡكَ أُمَّةٞ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡ‍َٔلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ١٤١ [البقرة: 143].
«آنها امتی بودند كه در گذشتند.اعمال آنان مربوط به خودشان است و اعمال شما مربوط به خود شماست، و شما هیچگاه مسئول اعمال آنها نخواهید بود».

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر

مقدمه‌ی مؤلف

  مقدمه‌ی مؤلف الحمد لله رب العالـمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين‏. أما بعد: از جمله درس‌هایی که در مسجد...